DỪNG CHÂN ĐỨNG LẠI TRỜI NON NƯỚC

     

Trong cái văn thơ cổ nước ta có hai thiếu nữ thi sĩ được không ít người biết đến đó là hồ Xuân Hương với bà huyện Thanh quan lại . Trường hợp như thơ văn của hồ nước Xuân Hương nhan sắc sảo, , kỹ lưỡng thì phong thái thơ của bà thị trấn Thanh quan lại lại trầm lắng, sâu kín, hoài cảm…

Bước cho tới Đèo Ngang trơn xế tà,

*

Cỏ cây chen đá, lá chen hoa.Lom khom dưới núi tiều vài ba chú,Lác đác mặt sông chợ mấy nhà.Nhớ nước nhức lòng nhỏ cuốc cuốc,Thương nhà mỏi miệng dòng gia gia.Dừng chân đứng lại trời non nước,Một mảnh tình riêng ta với ta.Bạn vẫn xem: nghỉ chân đứng lại trời non nước

Tên thật là Nguyễn Thị Hinh sống trong nửa thời điểm đầu thế kỷ 19. Quê sinh sống làng Nghi Tàm, ven hồ nước Tây, ghê thành Thăng Long. Bà xuất thân trong một mái ấm gia đình quan lại, tất cả nhan sắc, gồm học, có tài thơ Nôm, tốt nữ công gia chánh – bà được vua Minh Mệnh vời vào kinh đô Phú Xuân làm cô gái quan “Cung trung giáo tập”. Chồng bà là lưu Nghi làm cho tri huyện Thanh Quan, tỉnh giấc Thái Bình, nên bạn đời trân trọng gọi bà là Bà thị xã Thanh Quan.

Bạn đang xem: Dừng chân đứng lại trời non nước

Bà chỉ còn để lại 6 bài bác thơ Nôm thất ngôn chén bát cú Đường luật: “Qua Đèo Ngang”, “Chiều hôm ghi nhớ nhà”, “Thăng Long thành hoài cổ”, “Chùa Trấn Bắc”, “Chơi Đài Khán Xuân Trấn võ”. “Tức cảnh chiều thu”.

Thơ của bà hay nói đến hoàng hôn, man mác buồn, giọng điệu du dương, ngôn ngữ trang nhã, hồn thơ đẹp, điêu luyện.

Trên con đường vào Phú Xuân…, bước đến Đèo Ngang thời điểm chiều ta, xúc cảm dâng trào lòng người, Bà thị trấn Thanh quan tiền sáng tác bài xích “Qua Đèo Ngang”. Bài bác thơ tả cảnh Đèo Ngang thời điểm xế tà với nói lên nỗi bi thương cô đơn, nỗi nhớ nhà đất của người lữ khách hàng – phụ nữ sĩ.

Lần đầu con gái sĩ “bước tới Đèo Ngang”, đứng dưới chân con đèo “đệ nhất hùng quan” này, địa giới thoải mái và tự nhiên giữa nhì tỉnh hà tĩnh – Quảng bình, vào thời điểm “bóng xế tà”, dịp mặt trời sẽ nằm ngang sườn núi, ánh phương diện trời đang “tà”, đang nghiêng, đang chênh chênh. Trời chuẩn bị tối. Âm “tà” cũng gợi bi lụy thấm thía. Câu 2, tả cảnh sắc: cỏ cây, lá, hoa… đá. Hai vế tè đối, điệp ngữ “chen”, vần lưng: “đá” – “lá”, vần chân: “tà” – “hoa”, thơ giàu âm điệu, réo rắt như 1 tiếng lòng, biểu lộ sự quá bất ngờ và xúc đụng về cảnh quan hoang vắng chỗ Đèo Ngang 200 năm về trước:

Chỉ gồm hoa rừng, hoa dại, hoa sim, hoa mua. Cỏ cây, hoa lá bắt buộc “chen” với đá bắt đầu tồn trên được. Cảnh vật dụng hoang sơ, hoang dại mang đến nao lòng.

Xem thêm: Các Món Ăn Cho Trẻ 3 Tuổi - Thực Đơn 10+ Món Ngon Cho Bé 3, 4 Tuổi

Nữ sĩ thực hiện phép đối và hòn đảo ngữ trong mô tả đầy ấn tượng. Âm điệu thơ trầm bổng du dương, hiểu lên nghe rất thú vị:

“Lom khom dưới núi tiều vài chú,Lác đác mặt sông chợ mấy nhà”.

Điểm nhìn đã nỗ lực đổi: đứng cao quan sát xuống bên dưới và quan sát xa. Trái đất con fan là tè phu, mà lại chỉ có “tiều vài chú”. Vận động là “lom khom” vất vả đang gánh củi xuống núi. Một nét vẽ ước lệ rong thơ cổ (ngư, tiều, canh, mục) tuy vậy rất thần tình, tinh tế và sắc sảo trong cảm nhận. Mấy công ty chợ bên sông thưa thớt, lác đác. Chỉ mấy cáilèu chợ miền núi, sở dĩ cô gái sĩ hotline “chợ mấy nhà” để gieo vần mà lại thôi: “tà” – “hoa” – “nhà”. Cũng chính là cảnh hoang vắng, heo hút, bi đát hoang sơ nơi con đèo xa xôi dịp bóng xế tà.

Tiếp theo nữ sĩ tả music tiếng chim rừng: chim gia gia, chim cuốc gọi bè phái lúc hoàng hôn. Điệp âm “con cuốc cuốc” và “cái gia gia” làm cho âm hưởng du dương của khúc nhạc rừng, của khúc nhạc lòng người lữ khách. Lấy loại động (tiếng chim rừng) để làm nổi nhảy cái tĩnh, cái yên lặng im lìm bên trên đỉnh đèo Ngang trong phút giây hoàng hôn, đó là thẩm mỹ và nghệ thuật lấy cồn tả tĩnh trong thi pháp cổ. Phép đối và đảo ngữ vận dụng rất tài tình:

“Nhớ nước nhức lòng bé cuốc cuốc,Thương nhà mỏi miệng dòng gia gai”.

Nghe tiếng chim rừng mà lại “nhớ nước nhức lòng”, mà “thương bên mỏi miệng’ nỗi bi đát thấm thía vào 9 tầng sâu cõi lòng, toả rộng lớn trong không gian từ bé đèo tới miền quê thân thương. Sắc điẹu trữ tình dào dạt, thiết tha, trầm lắng. Lữ khách là một trong những nữ sĩ bắt buộc nỗi “nhớ nước”, nhó tởm kỳ Thăng Long, nhớ nhà, nhó chồng con, nhớ làng Nghi Tàm thân thuộc cần thiết nào nhắc xiết!

Bốn chữ “dừng chân đứng lại” miêu tả một nỗi niềm xúc đụng đến bồn chồn. Một chiếc nhìn mênh mang: “Trời non nước”; chú ý xa, quan sát gần, chú ý cao, chú ý sâu, chú ý 4 phía… rồi nữ sĩ thấy vô cùng bi thiết đau, như tung nát cả tâm hồn, chỉ từ lại “một miếng tình riêng”. Lấy chiếc bao la, mênh mông, vô hạn của vũ trụ, của “trời non nước” tương bội nghịch với cái nhỏ dại bé của “mảnh tình riêng”, của “ta” cùng với “ta” đã cực tả nỗi buồn đơn độc xa vắng ngắt của fan lữ không giống khi đứng bên trên cảnh Đèo Ngang thời điểm ngày tàn. Đó là chổ chính giữa trang nhớ quê, lưu giữ nhà:

“Dừng chân đứng lại trời non nước,Một miếng tình riêng ta cùng với ta”.

Xem thêm: Lời Chúc 20-10 Người Yêu Ngọt Ngào Và Lãng Mạn Nhất, Lời Chúc 20/10 Người Yêu Ngọt Ngào

“Qua Đèo Ngang” là bài xích thơ thất ngôn chén bát cú Đường điều khoản tuyệt bút. Thế giới thiên nhiên kỳ thú của Đèo Ngang như hiển hiện tại qua cái thơ. Phong cảnh hữu tình ngấm một nỗi bi ai man mác. Giọng thơ du dương, réo rắt. Phứp đối và đảo ngữ có giá trị thẩm mỹ trong nét vẽ chế tạo ra hình đầy đi khám phá. Cảm hứng thiên nhiên trữ tình chan hoà với tình cảm quê hương quốc gia đậm đà qua 1 hồn thơ trang nhã. Bài thơ “Qua Đèo Ngang” là ngôn ngữ của một tín đồ mà biến khúc trọng tâm tình của muôn triệu người, nó là bài bác thơ 1 thời mà trường tồn – bài bác thơ non nước.

những từ khóa trọng tâm " yêu cầu nhớ " của nội dung bài viết trên hoặc " bí quyết đặt đề bài xích " khác của bài viết trên:,Chuyên mục: kỹ năng thú vị